by editor | Jun 19, 2019 | Renungan
SAYA harus mengucapkan banyak terimakasih kepada Grup Ayo Baca Alkitab (ABA) Lectio Divina G4 yang memberi inspirasi tentang berbagi.
Ada 66 peserta aktif membaca Kitab Suci per 2 bab setiap hari. Mereka tidak hanya membaca, tetapi juga punya kepedulian sosial.
Sambil membaca, mereka menabung Duaribu rupiah per hari untuk dikumpulkan dan diserahkan kepada mereka yang membutuhkan.
Mereka tidak saling bertemu, hanya komunikasi WA. Tetapi mereka kompak mau membantu dengan gerakan duaribu rupiah.
Gerakan ini sudah berlangsung selama dua tahun. Sekarang ini sumbangan yang terkumpul akan disatukan dengan gerakan Kevikepan Semarang yang peduli pada pendidikan Katolik.
Ada banyak orang menyumbang atau membantu sesama dengan tidak mau disebut identitasnya.
Mereka menamakan diri murid Tuhan, hamba Allah, atau NN. Mereka tak ingin diketahui namanya. Ada yang menyumbang sedikit.
Ada yang menyumbang banyak. Itu diberikan secara tulus tanpa butuh publikasi supaya diketahui orang banyak.
Nampaknya mereka yang menyumbang itu mewujudkan sabda Yesus, “Apabila engkau memberi sedekah, janganlah engkau mencanangkan hal itu supaya dipuji orang. Aku berkata kepadamu, ‘Mereka sudah mendapat upahnya.’ Tetapi jika engkau memberi sedekah, janganlah tangan kirimu tahu apa yang diperbuat tangan kananmu. Hendaklah sedekahmu itu diberikan secara tersembuyi. Maka Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepadamu.”
Janganlah berhitung tentang apa yang sudah engkau berikan kepada orang lain. Tetapi hitunglah kebaikan-kebaikan yang telah engkau terima dari orang lain.
Kita tidak perlu mengingat-ingat jasa kita. Biarlah orang lain yang akan mengingatnya. Tetapi ingatlah jasa orang lain yang telah menanam kebaikan kepada kita. Supaya kita mampu bersyukur dan tidak jatuh pada kesombongan diri.
Begitupun dalam hal berdoa dan berpuasa. Yesus mengingatkan kita untuk tidak pamer supaya dilihat orang.
Kita berdoa keras-keras supaya didengar orang. Tidak terpuji lagi kalau doa justru dipakai untuk menjelekkan orang lain seperti orang Farisi yang berdiri tegak di Bait Allah.
Bapa yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepada kita. Marilah kita berbuat baik dengan tulus ikhlas tanpa pamrih.
Biarlah nama Allah dipuji karena perbuatan kita dan orang lain akan memuliakan namaNya.
Bendera kita merah putih
Indonesia nafas hidup kita
Marilah berbuat baik tanpa pamrih
Biarlah Bapa di surga yang mengganjarnya
Berkah Dalem,
Rm. A. Joko Purwanto Pr
by editor | Jun 18, 2019 | Renungan
KALAU kita berjalan dan tidak sengaja menginjak duri di kaki, rasanya nyeri dan sakit sekali.
Kalau kita biarkan duri itu menancap lama di kaki, akan membuat bengkak dan bisa bernanah. Duri itu harus segera dicabut dan kaki dibersihkan.
Ibarat duri dalam daging, kita sering menemui pribadi-pribadi yang sulit dalam kehidupan kita.
Entah di dalam keluarga, komunitas, tempat kerja, organisasi atau perusahaan, bahkan dalam paroki, pastoran atau gereja, selalu saja ada “duri dalam daging”.
Dalam bersosialisasi dengan orang lain, kita sering berhadapan dengan orang yang sulit diatur, dinasehati, diberitahu, sulit hidup berkomunitas, semau-maunya sendiri, suka bikin aturan sendiri, bahkan tindakannya sering menyakitkan.
Kalau itu duri beneran, bisa dicabut dan dibuang. Tetapi kalau duri itu adalah pribadi, saudara, atau teman sendiri bagaimana kita menghadapinya.
Yesus menasehatkan kepada murid-muridNya, “Kalian telah mendengar bahwa disabdakan, ‘Kasihilah sesamamu manusia, dan bencilah musuhmu.’ Tetapi Aku berkata kepadamu, ‘Kasihilah musuh-musuhmu, dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kalian.karena dengan demikian kalian menjadi anak-anak Bapamu di surga’
Menurut Yesus jalan yang harus ditempuh adalah mengasihi musuhmu. Saya jadi ingat dengan Film Les Miserables.
Jean Valjean selalu diburu oleh Inspektur Javert. Walaupun Jean sudah berubah menjadi orang baik, namun bagi polisi itu, Jean tetaplah penjahat.
Menghadapi Inspektur Javert itu, Jean selalu bersikap baik. Tak pernah ada dendam di hatinya. Bahkan ketika ada kesempatan untuk membalas pun, Jean mengampuni dan memberi kesempatan dia hidup.
Mengampuni, mengasihi, mendoakan dan tetap bersikap baik itulah kunci ajaran Yesus. Hanya dengan cara itu kualitas iman kita tumbuh berkembang.
Dengan cara itu, kita menampakkan wajah Bapa di surga. Kasih dan pengampunan itulah wajah Allah sesungguhnya.
Jika kita mau menjadi anak Bapa, maka kita harus berani mengampuni dan mengasihi.
Ke sawah memanen padi
Padi masak langsung diketam
Lebih baik kita mengasihi
Daripada menyimpan dendam
Berkah Dalem,
Rm. A. Joko Purwanto Pr
by editor | Jun 16, 2019 | Renungan
KISAH Kerajaan Singosari tidak terlepas dari keris Mpu Gandring. Suksesi berdarah kerajaan Singosari menimbulkan jatuh kurban karena kutukan Mpu Gandring.
Nyawa ganti nyawa terus berjatuhan seiring dendam kesumat pemegang keris pembawa maut. Ken Arok percaya ramalan; siapa yang bisa memperistri Ken Dedes akan menjadi raja.
Padahal Ken Dedes sudah punya suami, Tunggul Ametung. Untuk memenuhi hasratnya itu, Ken Arok memesan Mpu Gandring membuatkan keris.
Ahli keris itu menyanggupi setahun keris akan jadi. Tetapi sebelum waktu yang disepakati, Ken Arok memaksa Mpu Gandring menyerahkan kerisnya.
Ken Arok merebut keris dan menusukannya kepada Mpu Gandring. Sebelum ajal, Mpu Gandring mengutuk keris itu akan meminta balas 6 nyawa.
Begitulah keris itu memakan korban dari keturunan Ken Arok dan Tunggul Ametung. Nyawa ganti nyawa; mulai dari Mpu Gandring, Tunggul Ametung, Ken Arok, Ki Pengalasan, Anusapati, Tohjaya.
Dalam kotbah di bukit, Yesus berkata, “Kalian mendengar bahwa dahulu disabdakan, “Mata ganti mata; gigi ganti gigi.”
Tetapi Aku berkata kepadamu, ‘Janganlah kalian melawan orang yang berbuat jahat kepadamu. Sebaliknya, bila orang menampar pipi kananmu, berikanlah pipi kirimu.’
Sabda Yesus itu sangat ekstrem dan melawan arus jaman. Pada waktu itu keadilan diartikan ‘mata ganti mata, gigi ganti gigi.Dengan demikian rantai balas dendam tak akan pernah berakhir.
Yesus melawan hukum yang tidak benar itu. Ia mengajarkan tentang kasih dan pengampunan. Paling tidak memutus rantai balas dendam dengan tidak melawan.
Bahkan Yesus meminta muridnya, berikanlah pipi kirimu bagi orang yang menampar pipi kananmu. Kekerasan tidak boleh dilawan dengan kekerasan.
Perwujudan ajaran kasih dan pengampunan itu memang sulit. Bagi Yesus hal itu bisa dilakukan.
Ia memberi contoh saat tergantung di kayu salib dengan mendoakan musuh-musuhNya, “Ya Bapa, Ampunilah mereka karena mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat.”
Bagi Tuhan tidak ada yang mustahil. Kalau kita mau meniru Yesus, kita bisa. Adakah kemauan dari kita? atau kita sombong dan egois menganggap diri paling benar dan berkuasa?
Yesus sendiri sudah memberi contoh. Kita yang mengaku orang Kristen justru tidak berani mengampuni dan mengasihi yang membenci kita.
Jangan sampai kutukan Mpu Gandring itu justru menimpa kita karena kita tak mau memutus rantai kekerasan dengan pengampunan.
Candi Mendut ada di Mungkid
Borobudur ada di sebelah baratnya
Mengampuni itu tidak sulit
Kalau kita mau membuka hati kita
Berkah Dalem,
Rm. A. Joko Purwanto Pr
by editor | Jun 15, 2019 | Renungan
SINETRON berjudul Keluarga Cemara ditayangkan mulai tahun 1996 sampai akhir Februari 2005.
Film yang dibintangi Adi Kurdi ini berkisah tentang keluarga sederhana yang dipenuhi dengan prinsip kasih antara abah, emak dan anak-anaknya.
Kendati tinggal di gubug sederhana, namun sukacita, kegembiraan dan kasih sayang sangat mewarnai relasi seluruh anggotanya.
Abah ingin mewujudkan prinsip keluarga adalah harta yang paling berharga dan mutiara yang paling indah.
Segala sesuatu dilandasi oleh sikap cintakasih dan penghargaan terhadap semua anggota keluarga.
Arswendo Atmowiloto ingin menterjemahkan ajarah kasih itu di dalam film yang bisa dinikmati oleh semua kalangan.
Kasih adalah bahasa universal. Relasi kasih seperti dalam sinetron itu bisa menjadi role model pembinaan hidup berkeluarga.
Hari ini Gereja merayakan Tritunggal Mahakudus, yaitu Allah Bapa, Putera dan Roh Kudus.
Inti dari perayaan ini adalah persekutuan cinta Allah Tri Tunggal Mahakudus. Relasi kasih yang sempurna antara Bapa dan Putera dalam Roh Kudus.
Bapa yang mangasihi manusia. Ia rela mengutus PuteraNya untuk menyelamatkan kita. Roh Kudus diutus Bapa dan Kristus untuk membimbing kita tetap setia menuju Bapa.
Setiap hari kita mengimani Allah Tritunggal dengan membuat tanda salib. Moga-moga membuat tanda salib bukan hanya tindakan rutinitas belaka.T
etapi kita melakukannya dengan kesadaran penuh bahwa kita diselamatkan dan dikuasai oleh Allah Bapa, Putera dan Roh Kudus dalam segala tindak-tanduk kita.
Kita sudah dibaptis juga dalam nama Allah Tri Tunggal. Baptis itulah yang mempersatukan kita dalam persekutuan kasih Bapa, Putera dan Roh Kudus.
Orang yang mengimani Allah Tritunggal berarti mempercayakan diri sekaligus menghayati hidup dalam kasih.
Di dalam Allah Tritunggal ada kasih yang sempurna. Yesus menegaskan itu ketika Ia berkata kepada Filipus, “Tidak percayakah engkau bahwa Aku di dalam Bapa dan Bapa di dalam Aku? Apa yang Aku katakan kepadamu, tidak Aku katakan dari diriKu sendiri, tetapi Bapa yang diam di dalam Aku. Dialah yang melakukan pekerjaanNya”
Allah Tritunggal tidak bisa dilogika dalam pikiran dan ide-ide, tetapi dihayati, disadari dalam relasi kasih dengan orang lain.
Kalau kita mengasihi orang lain dan kita rela berkorban demi orang yang dikasihi, kita akan memahami relasi Allah Tritunggal Mahakudus. Ayolah kita bernyanyi; “Ajarilah kami Tuhan bahasa cintakasih”.
Kotak persegi namanya kubus
Segitiga warnanya biru
Allah Tritunggal Mahakudus
Jiwailah hidup kami selalu
Berkah Dalem
Rm. A. Joko Purwanto Pr
by editor | Jun 14, 2019 | Renungan
SAYA pernah diundang oleh Pemda untuk mengikuti sumpah jabatan. Saya diminta mewakili rohaniwan Katolik, mendampingi pejabat-pejabat yang beragama Katolik yang akan disumpah.
Mereka maju berbaris di depan. Saya mendampingi dengan membawa Kitab Suci. Sambil tangan kiri ditaruh di atas Kitab Suci, mereka mengucapkan sumpah jabatan.
Diawali dengan kata, “Demi Allah, saya bersumpah”. Dan diakhiri dengan kata, “Semoga Tuhan menolong saya”.
Salah satu kalimat yang diucapkan dalam sumpah adalah: “Bahwa saya, untuk diangkat dalam jabatan ini, baik langsung maupun tidak langsung, dengan rupa atau dalih apapun juga, tidak memberi atau menyanggupi akan memberi sesuatu kepada siapapun juga”.
Dan masih ada kalimat sumpah lain yang diucapkan. Misalnya akan taat dan setia kepada Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Melihat oknum-oknum yang berurusan dengan penegak hukum, saya menjadi heran. Bermunculan nama-nama; Yohanes, Markus, Antonius, Barnabas, Daniel, Matius, dan masih bisa ditambah lagi.
Mereka dulu bersumpah “Demi Allah”. Tetapi kok? Apakah doa yang diucapkan di akhir sumpah, “Semoga Tuhan menolong saya” masih diimbuhi harapan di dalam hati yang tak terucapkan, “menolong saya untuk kembali modal?”.
Yesus berkata kepada para muridNya, “Jangan sekali-sekali bersumpah. Jika ya hendaklah kalian katakan ya, jika tidak, hendaklah kalian katakan tidak. Apa yang lebih daripada itu berasal dari si jahat”.
Ada banyak peristiwa kita bersumpah. Waktu kita mau dibaptis, kita berjanji atau bersumpah. Waktu menerima sakramen perkawinan, kita berjanji kepada pasangan.
Waktu mau mengucapkan kaul kekal, kita berjanji untuk setia kepada tuhan seumur hidup. Waktu menerima jabatan pelayanan masyarakat, kita diangkat sumpah.
Banyak sekali kita bersumpah. Namun kenyataan berkata lain. Realitas di lapangan sangat berbeda.
Kita diingatkan dan ditegur oleh Yesus. Jangan mudah bersumpah. Kalau ya katakan ya. Kalau tidak katakan tidak.
Santo Paulus juga mengingatkan bahwa daging ini lemah, namun Roh itu kuat. Maka kita perlu terus menerus minta kekuatan Roh Kudus agar menuntun kepada kebenaran.
Mengandalkan kekuatan sendiri tidaklah cukup. Setan menggoda kita dengan beraneka cara yang menggiurkan. Janganlah segan untuk berdoa minta bimbingan Roh Kudus.
Awan di langit namanya kumulus
Awan hitam turunkan hujan lebat
Mohonlah kekuatan Roh Kudus
Biar dijauhkan dari yang jahat
Berkah Dalem,
Rm. A. Joko Purwanto Pr
