by editor | Feb 14, 2021 | Renungan
SUATU kali saya mendengar percakapan di sebuah kelompok doa. Saya duduk di belakang seorang bapak yang selesai memimpin doa dengan berkobar-kobar. Dia berbisik kepada seorang umat di sebelahnya, “Bapak sudah bisa bahasa Roh?” Umat itu menjawab, “Belum pak.” Orang itu kemudian menawari, “Bapak mau bisa berbahasa Roh? Silahkan datang ke kelompok kami tiap Minggu sore nanti saya ajari.”
Orang itu mengeluarkan kartu nama dari sakunya, dan menyerahkan kepada orang di sebelahnya.
Sambil berterimakasih, umat ini berkata, “Saya lebih ingin belajar bahasa hati pak daripada bahasa Roh. Saya rasa kalau hati kita sudah nyambung dengan Tuhan, kita tidak perlu bahasa Roh. Apa artinya bisa bahasa roh sendiri tetapi orang lain tidak nyambung. Maaf pak menurut saya bahasa Roh itu karunia Tuhan, jadi tidak bisa diajarkan.”
Acara doa berakhir dengan lagu puji-pujian meriah.
Ada sebagian orang yang berusaha keras ingin bahasa roh. Pikirnya kalau sudah bisa bahasa roh, imannya sudah sempurna.
Tanda kalau imannya hebat adalah kemampuan bahasa roh. Maka ada orang yang berusaha sekuat tenaga berdoa dengan bahasa roh.
Dalam Injil hari ini orang-orang Farisi datang kepada Yesus dan bersoal jawab. Untuk mencobai Dia mereka meminta dari pada-Nya suatu tanda dari surga.
Yesus mengeluhkan sikap orang-orang Farisi. “Mengapa angkatan ini meminta tanda? Aku berkata kepadamu: Sungguh kepada angkatan ini sekali-kali tidak akan diberikan tanda.”
Kadang kalau kita berdoa juga sering minta tanda atau mukjijat. Bahkan kita memaksa Tuhan. Tuhan baru diakui kalau memberi mukjijat.
Orang Farisi baru percaya kalau Yesus memperlihatkan suatu tanda dari surga. Kita kadang seperti orang-orang Farisi itu.
Kita tidak sadar, badan sehat, bisa menghirup udara segar, bisa bangun pagi, melihat kupu cantik, bunga yang segar itu juga sebuah tanda atau mukjijat.
Coba dengarkan sharing orang-orang yang sembuh dari covid19, pasti anda akan bersyukur karena diberi kesehatan yang baik oleh Tuhan.
Apa yang dikatakan bapak di atas benar, tidak perlu pandai bahasa roh, tetapi bisa mengerti bahasa hati.
Kalau hati kita sudah “klik” dengan Tuhan, kita bisa melihat hal-hal kecil dan sederhana itu sebagai mukjijat besar dari Tuhan. Dari situ kita akan bisa selalu bersyukur.
Sakit pincang namanya “lempoh.”
Orang yang menipu itu “goroh.”
Apa gunanya pandai bahasa roh,
Kalau hidupnya tidak bisa jadi contoh.
Cawas, mengejar senja….
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
by editor | Feb 14, 2021 | Renungan
“Berilah Aku belaian Terakhir”
PENGALAMAN indah nan mengharukan dikisahkan oleh Pastor Pius Titirloloby dan Pastor Skia Mangsombe, dua imam projo Keuskupan Amboina. Mereka berdua melayani pemberkatan jenasah pasien covid19 yang baru saja meninggal.
Malam sebelum meninggal, pasien ini minta kepada perawat untuk membacakan Kitab Suci. Dia juga minta agar boleh tidur di lengan sang perawat. Pasien itu memohon, “bolehkah aku minta belaian lembut untuk yang terakhir kali?” Sang perawat dengan penuh kasih membelai pasien yang tidur di sampingnya sampai akhirnya dia dipanggil Tuhan.
Sungguh luar biasa pelayanan para perawat. Mereka tidak hanya merawat fisik yang sakit, tetapi juga menghantar jiwa menuju kedamaian abadi. Pasien itu menghadapi kematian dengan senyum bahagia. Ia dihantar kepada Tuhan dengan penuh cinta.
Covid19 mungkin mirip dengan penyakit kusta zaman dulu. Mereka disendirikan, dikarantina. Hidup terpisah dari orang lain. Banyak orang takut untuk mendekat. Takut tertular. Seperti dalam bacaan pertama, orang kusta itu harus tinggal di luar perkemahan, harus memakai pakaian cabik-cabik, rambut terurai dan menutupi mukanya sambil berseru; najis! najis!
Muncul pergeseran pemahaman bahwa orang kusta dianggap sebagai orang berdosa, orang najis, dikutuk Allah. Mereka dikarantina bukan karena berdosa tetapi demi keselamatan banyak orang. Supaya tidak semakin banyak orang tertular. Melulu demi kesehatan bersama.
Yesus tidak menjauhi mereka. Yesus mengulurkan tangan dan menjamah orang itu. “Aku mau, jadilah engkau tahir.”
Yesus tidak menjauhi, tetapi Dia menolong orang itu. Perawat yang menemani pasien covid itu membacakan Kitab Suci, membelai keningnya, membiarkan dia tidur dalam damai di lengannya. Walaupun pasien itu tidak sembuh, tetapi dia menyongsong hidup baru yang bahagia karena dicinta.
Sebagai gembala, sikap seperti Yesus itulah yang akan menyelamatkan, bukan menjauhi atau menakut-nakuti. Mereka butuh disapa dan didekati.
Mari kita tidak menunda waktu untuk menyapa dengan senyuman, membelai dengan kasih sayang, karena dengan demikian orang merasa bahagia karena dicinta.
Kapan dewi corona ini pergi,
Biar kita bisa bercengkerama.
Jangan menunda untuk mengasihi,
Dengan cinta hidup jadi bahagia.
Cawas, menunggu senja…
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
by editor | Feb 12, 2021 | Renungan
“Pitulungan”
ANGKA tujuh punya banyak makna dalam kehidupan manusia. Di Jawa, angka tujuh disebut pitu bermakna “pitulungan” atau pertolongan. Syukuran bayi di dalam kandungan diadakan setelah tujuh bulan atau “mitoni.”. Begitu juga seorang anak akan mulai menapakkan kakinya di tanah setelah umur tujuh bulan. Ini disebut ritual “tedhak siten.” Ada doa tujuh hari setelah kematian.
Di China angka tujuh dihubungkan dengan kehidupan gadis. Gigi susu seorang gadis tumbuh pada usia tujuh bulan dan lepas pada usia tujuh tahun. 2 x 7 tahun seorang anak gadis mulai masa puber. 7 x 7 tahun seorang perempuan akan mulai menopause.
Angka tujuh dipercaya sebagai angka sempurna, keberuntungan dan penuh makna.
Mungkin itu juga yang membuat Christiano Ronaldo memilih angka 7 sebagai penggocek bola ternama di dunia.
Dalam Kitab Kejadian, kisah penciptaan selesai pada hari ketujuh. Hari ketujuh itu dikuduskan bagi Tuhan sampai sekarang. Sesudah 7 x 7 tahun diadakan tahun Yobel atau tahun pembebasan.
Dalam Kitab Wahyu, Yohanes banyak menulis angka tujuh. Ada tujuh gereja, tujuh sangkakala, tujuh meterai, tujuh cawan dan malaikat.
Dalam Injil hari ini Yesus membuat mukjijat dengan menggandakan tujuh roti. Dari ketujuh roti itu ada sisa tujuh bakul.
Kisah ini menggambarkan peristiwa ekaristi. Yesus mengambil roti, mengucap syukur dan memecah-mecahkan roti itu dan memberikannya kepada murid-murid untuk dibagi-bagikan.
Ekaristi adalah sakramen gereja. Ada tujuh sakramen dalam gereja. Ekaristi adalah sakramen dimana Yesus memberikan diri-Nya bagi keselamatan kita.
Jika hidup kita disemangati oleh ekaristi, maka kita juga tidak segan untuk berbagi. Hidup kita ini adalah pemberian Tuhan.
Hidup kita bukan untuk diri sendiri, tetapi untuk dibagikan supaya makin banyak berkat. Mari kita semakin menjadi berkat bagi banyak orang.
Pakai masker menutupi pipi.
Senyum lebar tak kelihatan gigi.
Jika hidup kita semakin ekaristi.
Maka kita pun siap untuk berbagi.
Cawas, Gong Xie Fat Choi…
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
by editor | Feb 11, 2021 | Renungan
DALAM buku hariannya, Anne Sulivan menulis tentang Helen Keller, “bagaimana bisa mendisiplinkan, tanpa mematahkan semangatnya.” Itulah yang dia kerjakan untuk mendidik Helen yang bisu tuli. Dengan susah payah dia mengajarkan kode-kode agar bisa berkomunikasi dengan Helen. Itulah gambaran kisah Helen Keller dalam Film The Miracle Worker.
Pelajaran yang paling dramatis adalah ketika dia berhasil mengajak Helen mengeja “W-A-T-E-R”. Helen dibopong ke halaman. Dia taruh tangannya di pompa air. Air keluar dari pompa. Helen merasakan dinginnya. Anne mengeja kode-kode huruf di telapak tangan Helen. Pelan-pelan mulut Helen mengeluarkan suara, “WATER.” Dari situ Helen mulai bisa sedikit-sedikit belajar bicara.
Terbukalah dunia luas bagi Helen Keller. Setelah bisa membaca, dia belajar di sekolah dan berhasil menamatkan gelar kesarjanaannya. Helen Keller banyak menulis kisah hidupnya. Ia menjadi dosen, motivator dan inspirasi bagi mereka yang mengalami kendala fisik. Ia dikenang sebagai aktivis bagi para penyandang disabilitas dan dihormati di seluruh dunia.
Yesus menyembuhkan seorang yang tuli dan gagap. Ia memasukkan jari-Nya ke telinga orang itu, lalu meludah dan meraba lidah orang itu. Lalu Ia berkata dengan suara keras, “Efata” artinya Terbukalah. Orang itu kemudian bisa berkata-kata dengan baik.
Setelah sembuh, orang itu menceritakannya kepada semua orang. Makin dilarang justru makin luas dia menceritakannya. Kebaikan Tuhan harus diwartakan. Apakah anda bisa merasakan kebaikan Tuhan? Apakah anda sudah mewartakannya kepada orang lain? Hal-hal baik jangan disimpan untuk diri sendiri. Tetapi wartakan dan bagikan kepada banyak orang. Itu adalah berkah.
Kita diberi mulut yang baik, sebarkan kebaikan. Kita diberi telinga yang sehat, dengarkan hal-hal yang bermanfaat.
Kita sudah diberi anugerah Allah
Jangan lupa bagikan menjadi berkah
Cawas, merenda waktu…
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
by editor | Feb 10, 2021 | Renungan
KETIKA Barcelona bertanding melawan klub Villareal, bek sayap Dani Alves, pemain Barcelona mendapat perlakuan rasis dari penonton lawan. Ada seorang penonton melempar pisang ke arah Dani Alves.
Tindakan itu adalah penghinaan. Menyamakan manusia dengan makhluk pemakan pisang. Pelecehan rasis seperti itu sangat memalukan. Alih-alih marah, Dani Alves malah mengambil buah pisang itu, mengupas dan memakannya dengan santai di lapangan.
FIFA mengecam tindakan rasis dalam dunia sepakbola. Tidak boleh ada pelecehan berdasarkan warna kulit, suku, ras, kelompok atau agama dalam dunia olahraga modern.
Pemahaman ekslusif tentang keselamatan sangat jelas nyata dalam Kitab Suci. Keselamatan itu hanya milik Bangsa Israel. Orang di luar Israel tidak mendapat bagian. Kisah tentang perempuan Siro Fenisia ini bisa menjelaskannya.
Seorang ibu Yunani berkebangsaan Siro Fenisia datang pada Yesus. Fenisia adalah bagian Siria, provinsi Kerajaan Romawi.
Ia sadar berada di luar karya keselamatan. Tetapi ia percaya kepada Yesus, Sang Sumber Keselamatan. Dengan keyakinannya itu, ia menerobos batas pemahaman umum.
Ia meminta dengan sedikit nekat kepada Yesus untuk menyembuhkan anak perempuannya yang kerasukan roh jahat. Kendati Yesus mengatakan, “Tidak patut mengambil roti yang disediakan bagi anak-anak dan melemparkannya kepada anjing.”
Anak-anak adalah gambaran Israel sebagai anak Allah, sedangkan anjing untuk menggambarkan bangsa lain di luar Israel.
Iman kepada Yesuslah yang membongkar ekslusivitas keselamatan. Yesus membawa keselamatan bagi semua orang tanpa membedakan warna kulit, suku, ras atau agama.
Yesus adalah Tuhan bagi semua. Siapa pun juga diundang untuk percaya kepada-Nya. Mari kita percaya kepada-Nya.
Hari ini tiada sinar mentari.
Hujan turun sepanjang sore.
Hati pedih sahabat tlah pergi.
Selamat jalan Romo Andre.
Cawas, hanya menanti….
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
by editor | Feb 9, 2021 | Renungan
– Kosher –
“BOLEH gak Pak Ari, kami bawa sambal terasi ke restoran?” tanya seorang peserta kepada Ariyanto, tour leader, ketika mau sarapan di restoran Grand Park Hotel Ramallah.
“Kalau tidak pakai sambal sendiri rasanya tidak selera” katanya sambil sembunyi-sembunyi bawa sambal terasi dari Indonesia.
Ari kemudian menjelaskan tentang istilah “kosher” dalam aturan Yahudi. Kosher berarti layak. Kosher food artinya makanan yang layak dikonsumsi dalam adat Yahudi. Kosher tidak hanya jenis makanan, tetapi juga cara pengolahannya.
Kosher sangat berkaitan erat dengan nilai-nilai religius. Orang Yahudi sangat ketat menerapkan aturan keagamaan.
Aturan kosher melarang perpaduan jenis makanan daging dan produk olahan susu. Makanan yang tidak kosher seperti babi, kerang, kepiting dan turunannya tidak boleh dibawa masuk ke restoran. Tidak boleh dikonsumsi. Hal itu akan membuat najis semuanya.
Kepada para murid-Nya, Yesus memberi pemahaman baru. “Segala sesuatu yang dari luar masuk ke dalam seseorang tidak dapat menajiskan dia. Apa yang keluar dari seseorang, itulah yang menajiskannya.”
Yesus menambahkan, “sebab dari dalam hati orang timbul segala pikiran jahat, perzinahan, keserakahan, kejahatan, kelicikan, hawa nafsu, iri hati, hujat, kesombongan, kebebalan. Semua hal-hal jahat itu timbul dari dalam dan menajiskan orang.”
Bukan apa yang masuk, tetapi yang keluar dari hati yang jahat dan kotor itulah yang akan menajiskan orang.
Merawat hati supaya tetap bersih, suci, murni itulah yang perlu dijaga. Hati yang bersih akan menghasilkan pikiran yang jernih. Pikiran yang jernih akan berdampak pada tutur kata dan tindakan yang baik.
Mari kita selalu menjaga hati.
Menikmati durian harum rasanya.
Ingat yang jual celananya biru muda.
Lebih baik jaga tindakan dan tutur kata,
Agar tidak menyakiti hati sesama.
Cawas, durian montong….
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
