by editor | Oct 27, 2020 | Renungan
BAPAK saya adalah pegawai Kementrian Pertanian yang paling rendah yakni petani dusun. Tidak digaji oleh pemerintah, tapi oleh Tuhan sendiri. Pekerjaan itu diturunkan dari kakek nenek saya. Musim-musim dulu masih teratur. Para petani tahu kapan harus mulai bercocok tanam. Ada siklus yang terus menerus dikerjakan secara rutin. Dulu ada upacara “wiwit” untuk bersyukur atas panenan dan mulai memetik padi yang bernas untuk dijadikan bibit padi baru. Upacara wiwit itu sesuatu yang ditunggu-tunggu oleh anak-anak karena akan rebutan mendapat makanan yang enak.
Bibit padi yang akan dijadikan benih mesti direndam dulu selama 3-4 hari. Air rendaman itu diberi garam yang cukup sehingga bisa melihat benih yang jatuh di dasar air, benih yang melayang di tengah atau “kampul-kampul” di atas. Yang dipilih adalah benih yang jatuh di dasar karena itulah yang paling bernas.
Sambil menunggu benih muncul akarnya, bapak menyiapkan “ler-leran” atau lahan persemaian. Dicari area yang subur, cukup pengairannya. Tanah dibuat lembut, kerikil atau akar-akaran yang ada dibuang. Benih yang sudah direndam tadi kemudian ditaburkan di lahan tempat persemaian. Selalu dipantau agar air tersedia untuk pertumbuhan bibit. Kira-kira 25-30 hari bibit itu sudah siap ditanam di sawah.
Ketekunan dan kesabaran itulah falsafah para petani. Bapak selalu bilang, “bekerja dengan tekun dan berdoa dengan rajin itulah yang terus dilakukan sebagai seorang petani. Tentang hasil, kalau kita bekerja dengan baik dan tekun, semuanya kita serahkan kepada Tuhan. Pasti akan berlimpah.”
“Bapak ini tidak hanya menaburkan benih padi, tetapi juga benih panggilan,” katanya. “Aku bangga dengan umat di daerah Pasang Surut Palembang, sekarang mulai memetik panenan panggilan, ada yang jadi romo, bruder atau suster.” Kata bapak mengenang perjuangannya di daerah transmigrasi Pasang Surut. Ya, buah ketekunan dan kesabaran bapak itu menghasilkan dua imam di keluarga kami.
Tuhan Yesus memberi perumpamaan Kerajaan Allah itu seumpama biji sesawi yang ditaburkan di kebun, dan tumbuh menjadi pohon dan burung-burung bersarang di rantingnya. Juga diumpamakan seperti ragi yang dicampur ke dalam tepung terigu dan membuat tepung itu mengembang.
Allah bekerja dengan cara yang tidak kelihatan. Manusia menjadi benih yang ditaburkan. Dengan kemampuan atau talenta kita masing-masing benih itu akan tumbuh berkembang menghasilkan buah. Sebagai benih semoga kita jatuh di tempat yang subur. Kita jaga benih hidup ini dengan baik, terbebas dari kekeringan, hama dan musim yang jelek.
Tekun, sabar dan percaya kepada pemeliharaan Tuhan, itulah yang kita lakukan.
Di malam penuh bintang bertaburan.
Kita nikmati dengan penuh canda tawa.
Kasih dan kebaikan ditanam oleh Tuhan.
Kita diajak menjaga dan memeliharanya.
Cawas, Alleluia versi pelangi pelangi…
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
by editor | Oct 25, 2020 | Renungan
“INILAH kalau dari warga yang tidak ada kesadaran untuk mendahulukan mobil ambulance. Pasien yang kami kawal telah berpulang ke rumah khalik. Buat keluarga yang ditinggalkan semoga diberi ketabahan. Percayalah pasien sudah sehat dan tidak merasakan kesakitan lagi,” bunyi caption yang diunggah oleh @escorting-ambulance Medan.
Sebuah mobil ambulance sedang membawa pasien untuk berobat malah dihalangi pengguna jalan. Mereka tidak diprioritaskan supaya bisa sampai rumah sakit dengan cepat. Sirene sudah dibunyikan keras, tetapi mobil-mobil tetap di jalur mereka. Akhirnya pasien itu meninggal sebelum sampai di rumah sakit.
Agustus lalu Damis Sutendi mengantarkan bocah yang koma menuju rumah sakit di Garut dengan ambulan. “Pas sampai di kawasan Pasir Bajing, Kecamatan Banyuresmi, ada satu mobil kijang yang ada di depan tidak mau memberikan jalan,” kata Damis. Akhirnya sampai di ruang gawat darurat, tetapi terlambat, anak itu tak bisa diselamatkan.
Waktu Yesus sedang mengajar di rumah ibadat, ada seorang wanita yang telah delapan belas tahun dirasuki roh. Ia sakit sampai bungkuk punggungnya dan tidak dapat berdiri dengan tegak.
“Hai ibu, penyakitmu telah sembuh.” Kata Yesus. Ia menumpangkan tangan atas wanita itu dan seketika dapat berdiri tegak. Hari itu adalah hari sabat. Pengurus rumah ibadat gusar karena Yesus menyembuhkan orang pada hari yang dilarang oleh Taurat.
“Ada enam hari untuk bekerja. Karena itu datanglah pada salah satu hari itu untuk disembuhkan tetapi jangan pada hari Sabat.”
Tetapi Yesus tidak menghiraukan teguran itu. Ia menjawab, “Hai orang-orang munafik, bukankah kalian semua melepaskan lembu dan keledaimu pada hari Sabat dan membawanya ke tempat minum?
Ada hal yang urgent dan mendesak yang harus diprioritaskan. Aturan adalah bentuk kesepakatan bersama. Namun menyelamatkan nyawa orang harus lebih diutamakan dari kesepakatan itu. Kita wajib memberi prioritas kepada ambulance yang membawa pasien, mobil pemadam kebakaran, presiden atau tamu negara.
Yesus mengajarkan kita untuk mengedepankan mana yang penting, urgent dan mendesak yang harus dilakukan demi menyelamatkan orang. Mari belajar tertib di jalan raya. Memberi jalan kepada ambulance yang bertugas adalah bentuk kepedulian kita kepada yang sedang menderita.
Ada rumah baru warnanya pelangi.
Merah kuning hijau siapa gerangan.
Kalau ada ambulance yang berbunyi.
Berilah jalan agar pasien diselamatkan.
Cawas, malam penuh gelak tawa…
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
by editor | Oct 24, 2020 | Renungan
“Empati, Gerbang Menuju Aturan Emas”
MENGAPA sebuah dompet yang jatuh di kereta api cepat, Shinkansen di Jepang kemungkinan besar akan kembali kepada pemiliknya? Karena orang Jepang berpikir, kalau dompet ini saya ambil, jangan-jangan pemilik dompet ini tidak punya uang lagi. Dia pasti kebingungan bayar hutang, bayar listrik, bingung beli makan. Dia akan dimarahi oleh istri dan anak-anaknya. Mereka bisa mati oleh perbuatan jahat saya ini.
Orang Jepang punya empati yang sangat tinggi. Maka negaranya aman dan sangat maju karena warganya dididik sejak kecil punya empati. Empati adalah sikap “memposisikan diri saya sebagai dia.” Andaikan saya adalah dia yang sedang kebingungan, kesulitan atau mengalami kesedihan. Itulah empati.
Orangtua, pimpinan atau tokoh yang dihormati memberi contoh kongkret kepada masyarakat. Misalnya, pimpinan yang ketahuan korupsi bunuh diri karena malu. Pejabat yang gagal akan mundur karena dia memakai cermin rakyatnya. Wanita pulang malam terjamin keselamatannya, karena para pria berpikir, gimana kalau dia itu adik, anak atau istri saya. Orang selalu menempatkan diri jika saya ada di pihaknya. Dengan begitu rasa empati akan tumbuh.
The Golden Rule atau Aturan Emas atau Etika Timbal Balik adalah suatu bentuk empati. “Kasihilah sesamamu manusia seperti engkau mengasihi dirimu sendiri.”
“Segala sesuatu yang kamu kehendaki supaya orang perbuat kepadamu, perbuatlah demikian juga kepada mereka.” Itulah perintah agung yang diajarkan Yesus.
Ajakan Yesus itu melampaui rumusan negatif yang diajarkan sebelumnya. Jangan melukai kalau kamu tidak ingin dilukai. Yesus merumuskan secara positif dan aktif menjadi suatu tindakan kongkret kepada orang yang butuh pertolongan. Ia membuat contoh tentang orang Samaria yang baik hati.
Kepada ahli Taurat yang bertanya, Yesus berkata, “Pergilah, dan perbuatlah demikian.”
Yesus menekankan tindakan positif yang membawa manfaat bagi sesama, bukan sekedar menahan diri dari tindakan negatif yang merugikan orang lain.
Para supporter Jepang membersihkan sampah di stadion Rusia saat usai pertandingan piala dunia 2018. Bukan hanya tim Jepang yang menang atas Kolombia, tetapi supporternya menarik simpati masyarakat dunia dengan tindakan bersih-bersih sampah itu.
Kegiatan seperti itu sudah dimulai sejak tim Jepang masuk ke Piala Dunia Perancis 1998. Pasti mereka sudah punya habitus hidup bersih di negaranya. Tidak salah jika Jepang dianggap negara yang bersih dan disiplinnya tinggi.
Beda dengan di Indonesia, setiap kali demo, sampah berserakan di mana-mana, taman kota rusak, pos polisi dibakar, halte bus dan fasilitas publik hancur.
Mereka itu belum bisa membangun saja sudah pandai merusak. Tidak ada empati. Maka Walikota Surabaya marah-marah kepada pendemo.
“Kenapa kamu rusak kotaku, kenapa kamu gak rusak kotamu sendiri. Aku belain wargaku setengah mati,” seru Risma dengan suara bergetar kepada pendemo yang berasal dari luar kota.
Hal itu terjadi karena kita tidak punya empati dan “rasa handarbeni” sebagai warga bangsa. Mari kita belajar berempati dan miliki “rasa pangrasa handarbeni.”
Ada lubang di cendela.
Bisa untuk mengintip matahari.
Kasih kepada sesama,
Adalah wujud kasih pada diri sendiri.
Cawas, La Puerta de Burgos….
Rm. Alexandre Joko Purwanto, Pr
by gisel | Oct 24, 2020 | Artikel
Sebagai anggota Gereja Katolik, kita mengenal adanya devosi khusus pada bulan-bulan tertentu dalam kalender liturgi Gereja Katolik yang selalu kita rayakan tiap tahunnya. Contohnya, kita mengenal bahwa bulan Mei disebut sebagai bulan Maria, September sebagai bulan Kitab Suci dan Oktober sebagai bulan Rosario. Namun, masih banyak umat yang belum mengetahui, mengapa kita melakukan 2 bulan untuk berdevosi kepada Bunda Maria, yaitu Mei dan Oktober, lalu apa beda dari keduanya ?
Kita mengetahui ada 2 bulan untuk menghormati Bunda Maria, yaitu pada bulan Mei dan bulan Oktober. Sejarah bulan Mei sebagai Tradisi Suci untuk berdevosi kepada Bunda Maria awalnya didedikasikan untuk memperingati pemberian kehidupan yang baru. Di negara-negara yang memiliki 4 musim seperti Eropa dan Amerika, pada bulan Mei, merupakan permulaan musim semi, dimana pada musim ini merupakan musim bunga-bunga bermekaran dan merupakan iklim yang baik bagi pertanian untuk menanam kembali setelah musim salju. Maka pada bulan Mei didedikasikan sebagai ungkapan syukur kepada Yesus melalui Bunda Maria dan ungkapan penghormatan Maria sebagai “Hawa Baru” yang mana ungkapan Hawa adalah “Ibu dari segala yang hidup”. Maka dari itu Devosi pada bulan Mei dinamakan Bulan Maria.
Kapankah Gereja mulai mendedikasikan bulan Mei sebagai Bulan Maria ??
Sejarah tradisi ini mulai dilakukan pada akhir abad ke-13 dan dipopulerkan oleh para Jesuit di Roma pada tahun 1700-an dan kemudian menyebar ke seluruh Gereja. Pengalaman Iman oleh Paus Pius VII menguatkan Tradisi ini ketika pada tahun 1809, Paus Pius VII ditangkap oleh serdadu Napoleon dan dipenjara. Di dalam penjara, Paus berdoa kepada Yesus melalui perantara Bunda Maria agar ia dapat segera dibebaskan dari penjara. Dalam doanya tersebut Paus berjanji jikalau doanya dikabulkan, maka ia mendedikasikan bulan khusus dimana umat berdevosi kepada Bunda Maria. 24 Mei 1814, Paus dibebaskan dari penjara dan kembali ke Roma. Pada tahun berikutnya Paus Pius VII mengumumkan perayaan “Bunda Maria Penolong Umat Kristen”. Pada tahun 1854, Paus Pius IX mengumumkan dogma “Maria Terkandung Tanpa Noda” dan devosi pada Bunda Maria semakin dikenal.
Lantas apakah perbedaan antara devosi pada bulan Mei dan bulan Oktober ? Mengapa harus 2 kali ?
Berbicara mengenai tradisi selanjutnya yaitu pada Bulan Oktober, kita mundur ke 3 abad sebelumnya yaitu pada tahun 1571. Pada saat itu negara-negara Eropa mendapat ancaman dari Turki dan Kesultanan Ottoman yang melakukan invasi pada negara-negara Eropa. Terdapat ancaman bahwa agama Kristen akan punah di Eropa karena semakin meraja-lelanya kekuasaan Ottoman dan kesempatan negara-negara Eropa bertumpu pada pertempuran Lepanto, untuk menghalau invasi Ottoman di daerah negara-negara di sekitar laut Mediterania, namun jumlah pasukan kesultanan Ottoman melampaui jumlah pasukan Kristen.
Menghadapi ancaman ini, Don Juan dari Austria komandan Armada Katolik, berdoa rosario, memohon pertolongan Bunda Maria. Hal ini kemudian diikuti oleh seluruh pasukan untuk berdoa Rosario. Di Eropa daratan seluruh umat menderaskan doa Rosario melalui seruan Paus Pius V dengan berdoa Rosario di Basilika Santa Maria Maggiore. Dari subuh hingga petang doa Rosario didaraskan demi kemenangan pertempuran Lepanto. Dengan jumlah pasukan yang tak seimbang dan nampaknya tidak mungkin memenangkan pertempuran itu, namun pada 7 Oktober 1571 pasukan Katolik memenangkan pertempuran Lepanto.Mendengar kabar itu, Paus Pius V menetapkan peringatan Rosario dalam Misa di Vatikan pada tiap tanggal 7 Oktober. Kemudian penerusnya Paus Gregorius XIII, menetapkan 7 Oktober sebagai Hari Raya Rosario Suci. Pesta ini awalnya hanya dilakukan oleh gereja-gereja yang altarnya didedikasikan bagi Bunda Maria. Namun pada tahun 1716, Paus Klemens XI menyebarluaskan perayaan ini hingga ke seluruh dunia. Peristiwa Lepanto Battle ini membuktikan bahwa Bunda Maria telah menyertai Gereja dan umat beriman melalui doa Sang Bunda kepada Tuhan Yesus, untuk menyertai kita yang masih berziarah di dunia ini.
Selanjutnya Paus Leo XIII menetapkan bulan Oktober sebagai bulan Rosario pada tanggal 1 September 1883. Bapa suci meminta agar seluruh umat berdoa rosario dan Litani Santa Perawan Maria dari Loreto pada setiap hari di bulan Oktober agar Gereja mendapat bantuan Bunda Maria dalam menghadapi aneka bahaya yang mengancam. Pada 22 September 1891, Paus Leo XIII menerbitkan ensiklik October Mense (The Month of October; Bulan Oktober), yang menyatakan bahwa bulan Oktober dikhususkan kepada Santa Perawan Maria, Ratu Rosario.
Jadi, Dimanakah letak perbedaan bulan Mei dan bulan Oktober ?
Setelah menilik dari sejarah masing-masing bulan devosi kepada Bunda Maria ini, kita dapat melihat adanya perbedaan mendasar yang nampak jelas pada 2 bulan devosi ini, dilihat dari tujuan utama dari devosi ini. Bulan Mei memperingati Bunda Maria sebagai “Hawa baru” yang melahirkan kehidupan. Sedangkan bulan Oktober ditujukan sebagai bulan Rosario.
Bunda Maria memang terbukti telah menyertai Gereja dan mendoakan kita semua, para murid Kristus, yang telah diberikan oleh Tuhan Yesus menjadi anak- anaknya (lih. Yoh 19:26-27). Bunda Maria turut mengambil bagian dalam karya keselamatan Kristus Putera-Nya, dan bekerjasama dengan-Nya untuk melindungi Gereja-Nya sampai akhir jaman. Yang perlu kita lakukan sebagai umat beriman adalah untuk meneruskan Tradisi Suci ini sehingga relasi kita sebagai umat yang masih mengembara di bumi dengan para Kudus di surga tidak terputus dan Maria yang dipilih Allah dalam peristiwa inkarnasi, dipilih juga sebagai pendoa bagi anak-anaknya di bumi, menolong serta menyertai anak-anak-Nya. Maka sebaiknya kita sebagai anak-anak-Nya pun tidak ragu untuk meminta pertolongan kepada Allah melalui perantara Bunda Maria kapanpun dan dimanapun, dan dalam keadaan apapun.
Written by : Dimas
Edited by : Gisella
Sumber :
www.katolisitas.org
parokijetis.com
parokiserpong-monika.org
by editor | Oct 22, 2020 | Renungan
BIASANYA menjelang pilpres atau pilkada bermunculan lembaga-lembaga survey. Ada lembaga survey (LS) independen tetapi juga ada yang pesanan. Semestinya LS bersifat ilmiah, netral, independent, transparan dan dapat dipertanggungjawabkan. LS yang pesanan biasanya dipakai untuk kepentingan kelompok tertentu sesuai dengan keinginan sang pemesan.
Dulu ada dua kubu LS yang saling mengklaim kemenangan capresnya. Sebelum KPU mengumumkan secara resmi, mereka dengan quickcount sudah mengumumkan capresnyalah yang menang. Tetapi setelah KPU resmi mengumumkan hasil penghitungan suara manual, rakyat bisa menilai dan terbuka matanya, mana LS yang pesanan alias abal-abal dan mana yang asli dan kredibel. LS yang kredibel bahkan siap diaudit oleh Persepsi (Perhimpunan Survey Opini Publik Indonesia). Sedang yang abal-abal takut diaudit karena tidak bisa memenuhi standar sebagai lembaga survey yang ilmiah dan dapat dipertanggungjawabkan.
LS itu menjadi salah satu alat untuk memprediksi, menganalisa dan membantu mengambil kesimpulan atas gejala dan fenomena yang terjadi di lapangan. LS harus mengumpulkan data sebanyak-banyaknya, tidak asal-asalan saja, agar bisa mempunyai variabel kemungkinan yang bisa ditarik sebagai kesimpulan yang akurat dan kredibel. Tanda-tanda atau gejala-gejala zaman sekarang dapat diketahui melalui lembaga survey.
Zaman dahulu belum ada lembaga survey. Orang mengandalkan gejala atau tanda-tanda alam. Maka Yesus berkata kepada orang banyak, “Apabila kalian melihat awan naik di sebelah barat, segera kalian berkata, ’akan datang hujan.’ Dan hal itu memang terjadi. Dan apabila kalian melihat angin selatan bertiup, kalian berkata, ‘Hari akan panas terik.’ Dan hal itu memang terjadi. Hai orang-orang munafik, kalian tahu menilai gelagat bumi dan langit, tetapi mengapa tidak dapat menilai zaman ini?”
Sekarang ini ada banyak alat, cara dan kemungkinan untuk menilai sesuatu itu benar atau salah. Namun orang sering tertutup hatinya dan berpikir sempit. Yang penting kelompokku, ideologiku, golonganku walaupun salah tetap dibela mati-matian. Muncullah Front Pembela Kristus, Alumni Padepokan Wiro Sableng, Barisan Sito Gendheng. Suara hati sudah tumpul. Tidak mau melihat tanda-tanda zaman. Orang atau bangsa tidak akan maju karena terkurung oleh tempurungnya sendiri. Tidak mau terbuka melihat gelagat tanda-tanda zaman. Orang modern yang tidak mau membaca survey akan mudah keliru dan jatuh pada lubang yang sama. Mari kita membuka hati dan pikiran untuk melihat realitas kehidupan.
Malam hari ada bulan purnama.
Melintas diantara dua kartika.
Jika hati dan pikiran kita terbuka.
Kita akan melihat indahnya dunia.
Cawas, senandung malam….
Rm. Alexandre Joko Purwanto,Pr
